понедельник, 19 декабря 2016 г.

Татуировка на Бали!

          Бали достойно отдельного внимания в рассказах о татуировках. Я вообще не хотела писать о Бали, потому что Индонезийскую Традиционную татуировку не посчастливилось увидеть (отмечу, что мастер традиционной тату находиться на другом острове), а вот с Балийской познакомиться удалось. Именно с Балийской! Так как Бали, это можно сказать, остров сам по себе!))))
          Начну с того, что Бали остров курортный и салоны татуировки там расположены буквально через каждые 100 метров (без преувеличения). На любой вкус и цвет, даже традиционная японская татуировка присутствует на острове.



Но начну по-порядку.
           Из-за того, что в недалеком прошлом татуировку делали без саблюдения необходимых сан.норм, можно только представить к чему это приводило. А ведь на остров приезжают люди из разных стран! Власти Бали обязали тату салоны соблюдать стерильность и использовать одноразовые материалы. Соответственные органы власти очень строго следят за соблюдением всех правил. Так что теперь делать тату на Бали вполне безопасно.
Бали, на мой взгляд, очень творческое место. Возможно поэтому, почти каждый второй на Бали занимаеться каким-либо прикладным искусством, ну и конечно же, татуировкой! Мастеров ооочень много, по-моему, чересчур... Просто огромная конкуренция, салоны то открываются, то закрываются, на месте закрывшегося тут же открывается новый. Как мне сказал человек опытный, работа не оправдывает вложенные средства, особенно для новичков, которые только что открылись.
           Когда я только приехала, на глаза попался тату-салон Австралийской татуировки. Как потом выяснилось, таких много.
В салоне меня встретил приятный австралиец. Явно обрадовался мне, подумав, что я клиент, но радость его длилась не долго, ровно до того времени пока я не спросила, могу ли я у него поработать... Опечалился парень. Тут же сказал, что в мастерах не нуждается, сам справляется с работой. Можно понять почему! Тогда я решила у него разузнать, как обстоят дела с работай и реально ли это для меня - найти работу. Ответил, что это сложно будет. Для работы в тату-салоне, ну или еще где, нужна РАБОЧАЯ ВИЗА, которая оформляется всего на год, стоит ооочень дорого, и работодателю не резон платить за вас столь огромную сумму, которую вы, возможно, даже не окупите. Легче взять своего сородича, нежели иностранца. Да и просят местные за работу в разы меньше, чем мы, иностранцы. Так как он иностранец, ему нужно предоставить рабочие места  и желательно аборигенам. Печалька накрыла меня. Для особо умных сразу скажу, что за последние годы рейды проверок иммиграционной службы участились и брать нелегала ни один салон не рискнет. Слишком много не легальных работников видимо...
          Еще немного поболтав с ним, я попрощалась и решила зайти еще в пару салонов, но уже местных. Так просто, разведать обстановку о работе и работах!
          Балийцы народ веселый и легко идет на контакт. Очень общительные.
          Наткнулась на магазин татуировочной атрибутики, ну как не зайти то! На удивление, хозяин оказался русским! Приятный мужчина, который около 10 лет живет на Бали. Мы с ним разговорились о татуировках на Бали. О том, что если хочешь работать тут в салоне, то должен быть именитым мировым мастером, коим я не являюсь. Поэтому, к моему желанию найти работу, отнесся очень скептично.
          Но я не расстроилась и решила просто, на свой взгляд, оценить работу здешних мастеров!

          Мастера в салонах на любой вкус. Считаю, что мы русские, дотошные и мы будем искать мастера, пока на все 100% не будем уверены в его мастерстве и таланте (по нашим индивидуальным меркам). Так что, выбор огромный, было бы желание искать того единственного!)))
          Стили.... Ну тут уже на ваше усмотрение, но в основном это ориентол. Австралийцы, например, вообще делают много  всего и разного, даже не парятся! А вообще, за ваши деньги любой каприз, как говорится! Конечно, среди этого многообразия есть и мастера, которые особенно отличаются своим стилем работ, работают на индивидуальные заказы и к которым, даже очередь. Но в обычных салонах очереди нет. Заходи, садись и делай! Есть и русские мастера, который работают по умолчанию. Ну и я их разглашать не стану!
          Так-что, если вы собираетесь на Бали и хотите привести оттуда татуировку, то надеюсь, что моя статейка вам немного да поможет!
Тот кто ищет, тот всегда найдет!
Пишите ваши комментарии и вопросы!


вторник, 12 июля 2016 г.

Тайланд и его магическая татуировка Сак-Янт.


До того, как я покинула Россию и оказалась на Филиппинах, примерно полтора года назад, мы с друзьями в качестве туристов были в Тайланде.
И одной из целей поездки было посещение мастера Сак-Янт Кобом. На тот момент я смутно представляла, что это, потому что не очень-то и интересовалась. Затея принадлежала моей близкой подруге. Ее целеустремленности можно позавидовать: своей идеей доехать до шамана Кобома она заразила и нас. Мы решили,  не прибегая к услугам гида (переводчика), доехать сами. Тут я вам не советчик, потому что нам повезло и мы нашли местного жителя, который мог более или менее говорить на английском (как и мы)! Что вообще редкость. В итоге мы всё предоставили на волю случая.

Храм.
Шаман Кобом,  живет и работает в храме, который находится в городе Аютая. Мы добирались из Паттайи на общественном транспорте, сначала до Бангкока, затем до Аютаи.
Приехали в Аютаю мы так рано, как только смогли. Изначально предполагали, что раз приехали поздно для визита к шаману, то первый день погуляем, а на второй день, с утра пораньше, пойдем занимать ОЧЕРЕДЬ. Так как нас очень напугали тем, что к шаману люди ходят толпами, и не только тайцы, но и приезжие со всего мира (при этом, по- английски он не бум бум).
Но моя подруга резко изменила решение, и как только мы приехали, сразу
Тук-тук, мы и водитель.
наняли тук-тук (1200 бат, можно сторговаться до 1000), чтобы тот нас отвез к шаману, а на следующий день мы запланировали расслабиться: погулять по храмам и.т.д.! Отдельно скажу о нашем водителе. Нам попался очень общительный и милый дядечка! Он не только был нашим водителем, но и "переводчиком" при общении с шаманом.

Когда нас привезли к небольшому храму, мы начали спрашивать, туда ли мы попали, потому что людей, попросту, нигде не было.
Как нам потом объяснили, в связи с национальным празником. Тайцы в этот день не работают и ничего не должны делать. Поэтому так тихо. Но шаман не отказывает в Сак-Янте, так как это его карма.
Какой Янт делать на тот момент я не знала. Я, вообще, поехала за компанию, но когда проникаешь в эту атмосферу, когда видишь как он делает Сак-Янт, точно понимаешь: «ХОЧУ!»
Считается, что магическая татуировка Сак Янт несет в себе сакральное значение. Сак – «набивать», Янт – «священный узор». Жители Юго- Восточной Азии издревне наносят на себя эти символы.
Так нам делали Сак Янт
         Считается, что татуировка меняет судьбу и жизнь обладателя в нужную сторону при условии, что тату делалась вручную монахом или шаманом, который во время выполнения и по завершению татуировки, читает наговор. Именно обряд и наговоры  татуировки являются неотъемлемой частью, которую могут делать только монахи или шаманы. Женщинам Сак Янт могут делать только шаманы.
          Пока Кобом делал татуировку моей подруге, я наблюдала. При нанесении татуировки используется длинная металлическая игла, которая изготовляется для каждого мастера индивидуально. Иглу регулярно обмакивается в пигмент.   
                         Работает мастер, сидя на коленках,  и методично
тыкает иглой, контролируя ее и направляя пальцами. Мастер пробивает настолько  поверхностно, что кожных  выделений (сукровицы) практически нет. Поэтому татуировка заживает быстро, что очень важно в Тайской жаре. Работы Кобома очень изящны. После заживления тату сохроняет свой первоночальный вид. В Тайланде почти у каждого тайца есть Сак Янт, но не у всех он настолько изящен. У кого-то символы расплылись и в итоге уже не дают эстетического наслаждения. Для меня, как для мастера татуировки, это важный фактор. Татуировка может нести смысловую нагрузку - это зависит от обладателя, а вот ее внешний вид зависит от мастера.  Татуировка должна приносить эстетическое удовлетворение обладателю. Согласитесь, если это должен быть тонкий орнамент, а стал расплывшейся лепешкой, то уже и смысловую нагрузку никакую не «прилепишь» к этой татуировке, наоборот, избавиться захочется! А ведь большинство людей пусть и не у шаманов делают, но в свою татуировку вкладывают смысл. Ну конечно, каждый имеет свою точку зрения, а это сугубо моя точка зрения! Приятней любоваться, а не прикрывать каждый раз, как видишь в зеркало, уж про улицу молчу. 
Ой, отошла от темы!
          Хочу отметить, хоть Кобом и не говорит по-английски, он очень четко ощущает необходимость в тои или иной татуировке для обладателя. 
Сак Янт через год.
Когда моя подруга показала, что она хочет, он почти все одобрил, кроме одного рисунка, над которым он откровенно посмеялся и отказался делать: переплетающаяся пара гекконов, создающая сердце из хвостов, и символы по  контуру.  Этот Янт означает обаяние, притягательность для людей. У окружающих возникает симпатия к тебе и желание с тобой общаться и тебе помогать. С двумя ящерками человек становиться еще и соблазнителен для противоположного пола. А посмеялся над ней по тому, что у нее всего перечисленного и так хватает!!!

Кстати, для обладателя Сак Янт существует ряд предписаний, которым он должен следовать, или, по крайне мере, не нарушать, после того как сделал татуировку. Все я говорить не буду, а только одно из правил: «не должен хвастаться и специально демонстрировать свой Сак Янт». Поэтому свой я вам не покажу. Зато могу показать другие!
Ощущения от набивания Сак Янт у всех разные, мне было щекотно, а вот другим было не до смеха! Так что тут у всех индивидуально!
Пока нам делали татуировки, людей так и не наблюдалось, только под конец приехали американец с тайкой!
Что могу сказать о цене. По сути, что монахи, что шаманы делают татуировки бесплатно. Вы, по желанию, можете сделать подношение храму. НО, это только для тайцев. Для нас же, людей белых, подношение измеряется в денежном эквиваленте, и эквивалент зависит от выбранного вами рисунка. Но сразу скажу, цены очень приемлемые и не поднебесные, как это бывает у именитых мастеров (моя небольшая вышла в 1500 батт).
После того, как мы сделали Сак Янт, мы решили поискать жилье. И наш любезный гид - извозчик с радостью нас заселил в шикарный котедж,  который был свободен! И к тому же, абсолютно за символичискую плату (если поделить на 3-х, то с человека по 700 батт). В итоге мы получили двух-этажный дом с тремя спальнями, тремя туалетными комнатами, кухней, большой комнатой! Как оказалось, еще и завтрак. ШИКОС!!!
Ну на следующий день мы все дружно покатались по достопримечательностям города и направились обратно в Паттаю!
Возможно, у меня не получилось словами передать, но поездка у нас пролетела на одном дыхании, все шло само собой, как тому и нужно было!
Спасибо моим любимым девочкам, что вытащили меня на эту авантюрную поездку! Потому что, именно после этого приключения моя жизнь перевернулась с ног на голову и мне это нравится!!!

Из чего могу сделать вывод, что Сак Янт ДЕЙСТВУЕТ!!!



вторник, 29 декабря 2015 г.

Филиппинская татуировка


  Ну вот я и решилась создать блог о моих передвижениях и о моей цели в путешествиях.
Сразу скажу, что больший упор в моем блоге я буду делать не о том, как я путешествую, как и где добываю еду и ночлег, об этом и так очень много информации.
Мой блог об интересующей меня теме, то есть о развитии культуры ТАТУИРОВКИ в других странах, а именно в странах, в которые по воле случая меня занесет!
И первой такой страной были Филиппины!
Филиппинцы, на удивление, очень консервативные люди.
На улице можно увидеть не так много татуировок хорошего качества с интересным сюжетом, большинство чем то напоминают русские "домушние" работы.
Татуировщики борются за клиента, не любят иностранных татуировщиков. Личный опыт.
Но больше всего мне на Филиппинах  была интересна традиционная татуировка!
Меня очень интересовала 95 летняя женщина, которая живет высоко в горах, в маленькой деревушке и делает традиционную татуировку традиционными материалами!
И это очень ИНТЕРЕСНО.
В хостеле, где я жила, я познакомилась с приятной американкой, которая тоже собиралась посетить эту женщину, что бы сделать у нее татуировку!
И вот настал день, когда мы направились в горы, что бы найти эту деревню, этот дом и эту женщину........
Ремарка: Кому интересен маршрут, смотрите статью, Как Добраться
Ремарка: Видео.(В разработке) 
Дорога наша длилась несколько дней и вот мы добрались! 
Высоко в горах, куда ездит один раз в день местный джиппни, на вершине холма есть небольшая эклектичная деревня!
Деревня  племени Куланга. Люди тут живут абсолютно отрезанные от цивилизации, сотовая сеть ловит, наверное, только на крыше дома! 
Люди очень приветливые и дружелюбные (а когда то были охотниками за головами). 
На удивление, бабушка Ваханд-Од, очень знаменита среди иностранцев. Я повстречала много европейцев, канадцев, испанцев, французов. Все они приехали за татуировкой. 
Ну что ж, перейду к главному! 
Приняла нас Ваханд-Од, только на следующий день утром! В день делает пару небольших тату! 95 лет, как ни как!
Филиппинская традиционная татуировка - это татуировка некогда бывших воинственных людей племени Куланга. Звери, птицы, насекомые - это набор линий, точек, создающие орнаменты,  совершенно отличаются от полинезийской татуировки. Но для женщин и для мужчин рисунки и их значения разные. Каждая татуировка  означает некий пережитый опыт или отдельный период в жизни, своего рода посвящение. Будь то удачная охота (а в давние времена это и охота на людей), свадьба, рождение ребенка, удаление зуба и т.д.  Почти все в деревне имеют свою татуировку.
Сам процесс нанесения - вот что больше всего было для меня интересно!
На полу стояла небольшая кокосовая миска с чернилами (как выяснилось - сажа), ведерко с водой, и бамбуковые палочки с торчащим шипом (неизвестного мне происхождения). 
Ваханд-Од наносила рисунок сухой травинкой, обмазанной чернилами, после нанесения она прошлась шипом, постукивая палочкой по палочке несколько раз, что бы рисунок был более четким.
Сразу скажу, это не машинкой набивать! Ощущения малоприятные!
Небольшая татуировка - примерно час работы, и вы - счастливый обладатель традиционной татуировки, можете счастливо ехать домой!
Филиппинская татуировка на любителя, так как смотрится немного грубо. После заживления линии становятся более толстыми.
Такая татуировка очень интересна любителям этники!
Кстати, бабушка Ваханд-Од орнамент придумывает на ходу. У кого- то это может быть просто линия по типу браслета, у кого- то ромбик, у кого- то сколопендра!
Вы можете только указать желаемый размер и место!

Для самих филиппинцев побывать у бабушки Ваханд-Од очень значимо, но не для всех. Время идет люди меняются, и для кого то это становится предрассудком и просто блажью. 
Молодой Филиппинец, с которым я познакомилась на обратном пути, был очень горд, что стал  обладателем столь редкой татуировки, ведь бабушка не вечна.
Большое ему спасибо, что помог добраться до города! 


Вот так я побывала у Филиппинского гуру татуировки!